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T09n0263_p0094b21║   
T09n0263_p0094b22║   
T09n0263_p0094b23║   正法華經卷第五
T09n0263_p0094b24║   
T09n0263_p0094b25║   　　　　西晉月氏國三藏竺法護譯
T09n0263_p0094b26║   　　授五 百弟子決品第八
T09n0263_p0094b27║   於是賢者邠耨文陀尼子，聞佛世 尊敷闡善
T09n0263_p0094b28║   權示現方便 ，授聲聞決當成佛道，追省往古
T09n0263_p0094b29║   所興立行，又瞻如來諸佛境界，得未曾有歡
T09n0263_p0094c01║   喜踊躍，無衣食想支體解懌，不能自勝，於
T09n0263_p0094c02║   大正法或悲或喜，即從坐起稽首佛足，尋
T09n0263_p0094c03║   發心言：「甚難及也。世 尊！未曾有也。安住 ！如
T09n0263_p0094c04║   來．至真．等正覺所設方謀甚深甚深，非口所
T09n0263_p0094c05║   宣，此諸世 界有若干品，以 無數權隨現慧
T09n0263_p0094c06║   誼，順化群生分別 了 法，為此眾人說其本
T09n0263_p0094c07║   原，方便 度脫。世 尊聖慧，悉知我等行跡志
T09n0263_p0094c08║   性之 所歸趣，乃復舉喻說古世 事 及始發意。」
T09n0263_p0094c09║   時滿願子稽首佛足却住 一 面，歸命世 尊，瞻
T09n0263_p0094c10║   戴光 顏目未曾眴。
T09n0263_p0094c11║   佛言：「善哉！誠如所云 。如來通見一 切本際，推
T09n0263_p0094c12║   其深淺因行授與，如示聲聞卑下小乘，淫
T09n0263_p0094c13║   怒垢除令得休息，乃導菩薩無極之 慧。猶如
T09n0263_p0094c14║   昔者有一 導師，行慈多哀憐愍貧厄，衣食不
T09n0263_p0094c15║   充 求乞無獲窮無資賄，乃為擊鼓普令國
T09n0263_p0094c16║   境，誰欲入 海採珍寶者。人民皆會，復循令
T09n0263_p0094c17║   言：『誰不愛身、不嫪父母、不顧妻子者，當共
T09n0263_p0094c18║   入 海採求珍寶。』人民聞令退還者多。又諸貧
T09n0263_p0094c19║   乞欲規採寶，無衣覆體無資自濟，前 却猶
T09n0263_p0094c20║   豫不能自決。導師知之 悉召告曰：『設欲入
T09n0263_p0094c21║   海，相給衣糧不使空乏 。』諸貧歡喜，即奉教命
T09n0263_p0094c22║   一 時上船。望風舉帆遊入 大海，不逢大魚
T09n0263_p0094c23║   不觸山崖，弊鬼羅剎亦不敢嬈，得至龍宮，
T09n0263_p0094c24║   便 從龍王求如意寶。俗 人貧厄不自諧活，願
T09n0263_p0094c25║   見惠施以 救遠近。龍王即與隨所僥願，若欲
T09n0263_p0094c26║   得者悉令來取。導師還令，行取者少不取者
T09n0263_p0094c27║   多。所以 者何 ？心懷恐怯，到 龍王所懼沒不
T09n0263_p0094c28║   還。於時導師告諸賈人，各恣所欲。賈人悉
T09n0263_p0094c29║   採金銀琉璃、水精虎珀、車璩馬碯，各取滿船，
T09n0263_p0095a01║   導師嚴勅 ，還閻浮利 。眾人從命歸到 本土，
T09n0263_p0095a02║   家室親里，飲食伎 樂車馬乘從，悉來迎逆，
T09n0263_p0095a03║   共相娛樂七日七夜，乃歸家居，各各相問，得
T09n0263_p0095a04║   何 等寶？少智貧乞但 得七寶，導師慧侶 獲如
T09n0263_p0095a05║   意珠。師昇高樓手執寶珠，周向四方四隅
T09n0263_p0095a06║   上下，斯珠之 德令雨七寶，尋如所言則 雨七
T09n0263_p0095a07║   寶，普遍其國無所不滿。其餘慧侶 分布諸國，
T09n0263_p0095a08║   四出周行亦雨七寶。少智貧士乃更呼嗟：『我
T09n0263_p0095a09║   俱 入 海恨不值此。』導師告曰：『吾勅 令卿，卿
T09n0263_p0095a10║   不往取。今何 所望？』眾人棄寶更相合會，共還
T09n0263_p0095a11║   採寶。詣海龍王求如意珠，即悉得之 ，還閻
T09n0263_p0095a12║   浮利 亦雨七寶。」
T09n0263_p0095a13║   佛言：「發無上正真道意欲度一 切，譬如導師
T09n0263_p0095a14║   行入 大海；愍諸貧匱令入 海者，謂為一 切講
T09n0263_p0095a15║   說經道；望風舉帆入 大海者，謂學權智；海三
T09n0263_p0095a16║   難者，謂空、無想、無願，海謂生死；得如意珠，
T09n0263_p0095a17║   謂獲如來無極法身；眾又隨從取如意珠，
T09n0263_p0095a18║   謂聞菩薩道而發大意得無從生；貧劣 下人
T09n0263_p0095a19║   採取七寶各自滿船，謂得七覺意；還歸鄉
T09n0263_p0095a20║   里家室迎者，謂十方人來受道教；昇樓執珠
T09n0263_p0095a21║   向八 方上下，謂得佛道；度脫十方，謂諸慧
T09n0263_p0095a22║   士等分至諸國；雨七寶者，謂各詣他方成最
T09n0263_p0095a23║   正覺；眾貧悔還相命入 海，謂諸聲聞聞有
T09n0263_p0095a24║   一 乘無二 道也，爾乃更發無上正真道意，後
T09n0263_p0095a25║   當成佛各有名號。」　於是頌曰：
T09n0263_p0095a26║   「比丘當聽，　　解喻說之 ，　　如有導師，
T09n0263_p0095a27║   　愍傷 國人，　　多貧匱乏 ，　　常苦汲汲，
T09n0263_p0095a28║   　擊鼓巡令，　　誰欲入 海？　　眾人集會，
T09n0263_p0095a29║   　更告之 曰，　　不惜身命，　　不嫪父母，
T09n0263_p0095b01║   　不顧妻子，　　當共入 海。　　海中有難，
T09n0263_p0095b02║   　無得變悔。　　時諸貧乞，　　亦欲有意，
T09n0263_p0095b03║   　恐不自致，　　沈吟不決。　　導師寬恕，
T09n0263_p0095b04║   　給其衣食，　　時入 大海，　　各求七寶。
T09n0263_p0095b05║   　於是導師，　　詣龍王宮，　　并告所領，
T09n0263_p0095b06║   　求如意珠。　　等侶 受教，　　獲如意珠，
T09n0263_p0095b07║   　還歸鄉里，　　大小悉迎。　　於時導師，
T09n0263_p0095b08║   　昇高樓上，　　向於八 方，　　遍雨珍寶。
T09n0263_p0095b09║   　朋黨分行，　　在於異國，　　亦雨七寶，
T09n0263_p0095b10║   　莫不蒙恩。　　採七寶者，　　乃自悔恨，
T09n0263_p0095b11║   　俱 行入 海，　　怨不值是。　　導師告曰，
T09n0263_p0095b12║   　前 相勅 令，　　自不肯取，　　是若等過，
T09n0263_p0095b13║   　何 所怨責。　　即還入 海，　　求如意珠，
T09n0263_p0095b14║   　尋則 得之 ，　　發意菩薩，　　得正真道。
T09n0263_p0095b15║   　畏厭生死，　　便 隨聲聞，　　奉行空事 ，
T09n0263_p0095b16║   　無想無願，　　得度三界，　　至泥洹門。
T09n0263_p0095b17║   　見佛世 尊，　　降魔官屬，　　至於無上，
T09n0263_p0095b18║   　正真之 道。　　開化一 切，　　出萬億 音，
T09n0263_p0095b19║   　十方群生，　　莫不受教。　　天龍鬼神，
T09n0263_p0095b20║   　皆來稽首，　　發菩薩意，　　至無從生。
T09n0263_p0095b21║   　或為聲聞，　　斷三垢毒，　　覩見十方，
T09n0263_p0095b22║   　無所罣礙。　　諸羅漢等，　　乃自咎悔，
T09n0263_p0095b23║   　俱 行學道，　　何 為得斯？　　坐起行步，
T09n0263_p0095b24║   　懊惱自責，　　如來然後，　　現于三乘，
T09n0263_p0095b25║   　善權方便 ，　　隨順誘導，　　道無有二 ，
T09n0263_p0095b26║   　況乃三乎！　　諸聲聞等，　　爾乃踊躍，
T09n0263_p0095b27║   　其心[火*霍]如，　　雲除日出。　　佛皆授決，
T09n0263_p0095b28║   　當至大道，　　國土處所，　　各有名號。」
T09n0263_p0095b29║   佛告諸比丘：「寧見聲聞滿願子乎！於比丘眾
T09n0263_p0095c01║   為法都講，光 揚諮嗟諸佛之 德，敷陳正典 精
T09n0263_p0095c02║   進勸 助 ，聞佛說法諷受奉宣，散示未聞而
T09n0263_p0095c03║   無懈廢，闡弘誼趣解暢槃結，應答四部不
T09n0263_p0095c04║   以 厭惓，顯諸梵行悉令歡喜。捨除如來，菩
T09n0263_p0095c05║   薩大士辯才質疑，未曾有如滿願子者。於比
T09n0263_p0095c06║   丘眾，所取云 何 ？其滿願子，豈獨為吾作聲聞
T09n0263_p0095c07║   乘而受法典 也。勿 造斯觀，曾已歷侍 九十億
T09n0263_p0095c08║   佛，從諸世 尊啟受正要，所在眾會常為法講，
T09n0263_p0095c09║   宣散經誼分別 空慧，志無所著。若說經時
T09n0263_p0095c10║   無有猶豫，靡不通達未常弊礙，普恒盡心
T09n0263_p0095c11║   諸佛世 尊菩薩神通，畢其形壽令修 梵行，於
T09n0263_p0095c12║   聲聞眾信 意想之 ，以 斯善權利 益救濟，於
T09n0263_p0095c13║   無央數億 百千姟群生之 類，開化無量阿僧
T09n0263_p0095c14║   祇人，令發無上正真道意，其所遊至皆為黎
T09n0263_p0095c15║   庶，顯暢大道令得佛住 。一 切所修 ，常為
T09n0263_p0095c16║   己身淨諸佛土，所行如應開化眾生，於諸
T09n0263_p0095c17║   正覺普現供 侍 。今於吾世 為尊法講，每受正
T09n0263_p0095c18║   典 論議難及。賢劫 之 中興顯千佛，又當供
T09n0263_p0095c19║   養將來世 尊，亦皆為尊法之 都講，常為無量
T09n0263_p0095c20║   無極品類，光 益訓誼，勸 化一 切無限蒸
T09n0263_p0095c21║   民，令發無上正真道意，具 足滿進菩薩道行，
T09n0263_p0095c22║   却無數劫 當成為佛，號法照曜如來．至真．等
T09n0263_p0095c23║   正覺．明行成為．善逝．世 間解．無上士．道法御．天
T09n0263_p0095c24║   人師，當於此土而為大聖。爾時江河沙等三
T09n0263_p0095c25║   千大千世 界為一 佛土，七寶為地，地平如掌，
T09n0263_p0095c26║   無有山陵、丘墟谿谷、荊棘礫石，重閣精舍周
T09n0263_p0095c27║   匝普滿，而用七寶，猶如諸天宮殿麗妙遙相
T09n0263_p0095c28║   瞻見，天上視世 間，世 間得見天上，天人世
T09n0263_p0095c29║   人往來交接。其土無有九十六 種、六 十二 見
T09n0263_p0096a01║   憍慢羅網。一 切化生不由女人，淨修 梵行各
T09n0263_p0096a02║   有威德，以 大神足飛行虛空，常志精進所作
T09n0263_p0096a03║   備 具 智慧普達，紫磨金容三十二 表，大人之
T09n0263_p0096a04║   相。是時人民常有二 食，一 曰法食，二 曰樂
T09n0263_p0096a05║   禪悅豫，是為二 食。有無央數億 百千姟諸菩
T09n0263_p0096a06║   薩眾，悉得神通周旋分別 墳籍誼理。其聲聞
T09n0263_p0096a07║   等皆逮聖行，行八 脫門威曜方便 ，名德奇
T09n0263_p0096a08║   雅得度無極。劫 名寶明，世 界曰善淨，佛壽無
T09n0263_p0096a09║   量劫 。滅度之 後法住 甚久 ，起七寶塔遍是世
T09n0263_p0096a10║   界，十方諸佛皆共歌歎斯土功 德。」佛說如是，
T09n0263_p0096a11║   欲重解義，即而頌曰：
T09n0263_p0096a12║   「諸比丘聽，　　於此誼旨。　　如吾所語，
T09n0263_p0096a13║   　諸天世 人，　　行權方便 ，　　究竟善學，
T09n0263_p0096a14║   　若當遵崇，　　修 佛道行。　　此諸眾生，
T09n0263_p0096a15║   　脆劣 懈廢，　　故當演說，　　微妙寂靜，
T09n0263_p0096a16║   　示現聲聞，　　緣覺之 乘，　　而常住 立，
T09n0263_p0096a17║   　菩薩大道。　　善權方便 ，　　若干億 千，
T09n0263_p0096a18║   　以 用開化，　　無數菩薩，　　斯聲聞眾。
T09n0263_p0096a19║   　故復說言，　　上尊佛道，　　甚為難獲。
T09n0263_p0096a20║   　億 數群生，　　被蒙淳化，　　已得修 學，
T09n0263_p0096a21║   　如是之 行。　　下劣 懈廢，　　恣尚慢墮，
T09n0263_p0096a22║   　而當漸漬，　　皆成佛道。　　身口及心，
T09n0263_p0096a23║   　常遵所行，　　如是聲聞，　　力 勢 薄少，
T09n0263_p0096a24║   　畏厭一 切，　　終始之 患，　　而復嚴治，
T09n0263_p0096a25║   　淨己佛土。　　或復示現，　　己在愛欲，
T09n0263_p0096a26║   　怒害瞋恚，　　及闇癡冥 。　　覩諸眾生，
T09n0263_p0096a27║   　迷惑邪見，　　壞裂蠲除，　　疑網弊結。
T09n0263_p0096a28║   　吾聲聞眾，　　行亦如是，　　應時隨宜，
T09n0263_p0096a29║   　化此萌類，　　以 權方便 ，　　發起一 切，
T09n0263_p0096b01║   　悉為眾人，　　順而廣說。　　告諸比丘，
T09n0263_p0096b02║   　我聲聞備 ，　　所行具 足，　　於億 千佛，
T09n0263_p0096b03║   　以 欲救護。　　斯佛正法，　　覺了 禪思，
T09n0263_p0096b04║   　而求於度，　　所在自處。　　為尊弟子，
T09n0263_p0096b05║   　博聞多智，　　講法勇 猛，　　當悅眾生，
T09n0263_p0096b06║   　心不厭倦，　　而興佛事 ，　　建立于道，
T09n0263_p0096b07║   　獲大神通，　　安住 普達，　　具 足導利 ，
T09n0263_p0096b08║   　則 是燈明。　　察知眾生，　　常見根原，
T09n0263_p0096b09║   　為說經典 ，　　使至清淨。　　誘導群萌，
T09n0263_p0096b10║   　億 百千姟，　　分別 宣示，　　尊上正法。
T09n0263_p0096b11║   　處此大乘，　　無上正真，　　自見國土，
T09n0263_p0096b12║   　英妙清淨。　　將來之 世 ，　　億 百千佛，
T09n0263_p0096b13║   　應時供 侍 ，　　奉敬如是。　　恒當將護，
T09n0263_p0096b14║   　於尊正法，　　又復嚴淨，　　己之 佛土。
T09n0263_p0096b15║   　講說經典 ，　　億 百千姟，　　善權方便 ，
T09n0263_p0096b16║   　常遵勇 猛。　　當復開化，　　無數眾生，
T09n0263_p0096b17║   　悉在道慧，　　無有諸漏。　　彼每事 敬，
T09n0263_p0096b18║   　諸大聖雄，　　常當執持，　　此佛尊法。
T09n0263_p0096b19║   　當得佛道，　　自在導師，　　名法光 曜，
T09n0263_p0096b20║   　照聞十方。　　其佛國土，　　最尊快樂，
T09n0263_p0096b21║   　七寶之 地，　　普悉清淨。　　時劫 當名，
T09n0263_p0096b22║   　為寶之 明，　　世 界號曰，　　善淨嚴飾。
T09n0263_p0096b23║   　無數億 千，　　諸菩薩眾，　　如是等類，
T09n0263_p0096b24║   　得大神通。　　時佛世 界，　　眾所嗟歎，
T09n0263_p0096b25║   　神通恢大，　　善妙清淨。　　又諸聲聞，
T09n0263_p0096b26║   　億 千之 數，　　皆為大聖，　　賢猛之 眾。
T09n0263_p0096b27║   　神足極上，　　行八 脫門，　　分別 解散，
T09n0263_p0096b28║   　靡不開達。　　其佛國土，　　一 切眾生，
T09n0263_p0096b29║   　皆行清淨，　　常修 梵行，　　具 足辯慧，
T09n0263_p0096b30║   　眾德無乏 ，　　庶人賢興，　　盛殷甚多。
T09n0263_p0096c01║   　諸賢人等，　　人民繁熾，　　但 樂經典 ，
T09n0263_p0096c02║   　餘無所慕。　　其土亦無，　　女人之 眾，
T09n0263_p0096c03║   　無有惡趣，　　勤 苦之 患。　　紫磨金色，
T09n0263_p0096c04║   　自然在身，　　三十二 相，　　而自莊嚴。
T09n0263_p0096c05║   　而佛國土，　　無衣食想，　　在所欲得，
T09n0263_p0096c06║   　當說於斯。」
T09n0263_p0096c07║   爾時千二 百由己行者，各心念言：「怪未曾有
T09n0263_p0096c08║   莫不喜踊。世 尊加 哀餘皆得決，必愍余 等
T09n0263_p0096c09║   使蒙其例 。」　於是世 尊，知諸聲聞心之 所念，
T09n0263_p0096c10║   告賢者大迦葉：「今應真眾千二 百人，現在目
T09n0263_p0096c11║   下除阿難、羅云 ，又是聲聞知本際等，當供 養
T09n0263_p0096c12║   六 十二 億 佛，過斯數已，五 百弟子皆當作佛，
T09n0263_p0096c13║   號普光 如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．世 間
T09n0263_p0096c14║   解．無上士．道法御．天人師，為佛．眾祐。優 為迦
T09n0263_p0096c15║   葉、像 迦葉、江迦葉、海迦葉、黑曜、優 陀、阿
T09n0263_p0096c16║   難律、離越、劫 賓[少/兔 ]、薄拘盧、淳[少/兔 ]善等，五 百
T09n0263_p0096c17║   羅漢，皆當逮成無上正真道，為最正覺，悉同
T09n0263_p0096c18║   一 號。」於是世 尊而歎頌曰：
T09n0263_p0096c19║   「佛尊弟子，　　姓曰本際，　　當成如來，
T09n0263_p0096c20║   　世 之 導師。　　將來之 世 ，　　無央數劫 ，
T09n0263_p0096c21║   　當化眾庶，　　無數億 千，　　得為最勝，
T09n0263_p0096c22║   　號曰普光 。　　彼佛國土，　　名曰清淨。
T09n0263_p0096c23║   　當來之 世 ，　　無央數劫 ，　　常見諸佛，
T09n0263_p0096c24║   　不可計量。　　光 音神足，　　大力 明父，
T09n0263_p0096c25║   　音聲暢聞，　　十方世 界。　　億 千眾生，
T09n0263_p0096c26║   　周匝圍繞，　　唯但 講說，　　尊上佛道。
T09n0263_p0096c27║   　諸菩薩等，　　常修 正行，　　所乘端嚴，
T09n0263_p0096c28║   　尊妙宮殿。　　所遊行處，　　無所想念，
T09n0263_p0096c29║   　得聽受法，　　於兩足尊。　　常往周旋，
T09n0263_p0097a01║   　他方佛國，　　諸佛大聖，　　如是比像 。
T09n0263_p0097a02║   　已復供 養，　　廣普至尊，　　心中欣然，
T09n0263_p0097a03║   　多所悅可。　　其諸國土，　　皆一 等類，
T09n0263_p0097a04║   　眾大聖雄，　　無有異名。　　人中之 上，
T09n0263_p0097a05║   　悉號普光 ，　　如是儔 類，　　精進力 行。
T09n0263_p0097a06║   　安住 之 壽，　　極長難限，　　劫 數具 足，
T09n0263_p0097a07║   　六 萬二 千。　　滅度之 後，　　正法當住 ，
T09n0263_p0097a08║   　聖所遺典 ，　　存劫 三倍。　　又以 像 法，
T09n0263_p0097a09║   　當復住 立，　　過於正法，　　轉復三倍。
T09n0263_p0097a10║   　假使正法，　　滅盡之 後，　　男女眾多，
T09n0263_p0097a11║   　遭大苦患。　　是諸最勝，　　大聖倫等，
T09n0263_p0097a12║   　名號普光 ，　　大士之 上。　　具 足當為，
T09n0263_p0097a13║   　五 百導師，　　各各悉等，　　皆成佛道。
T09n0263_p0097a14║   　其名普聞，　　十方佛土，　　神足大力 ，
T09n0263_p0097a15║   　及其境界，　　正法功 德，　　正類如是。
T09n0263_p0097a16║   　悉當遵修 ，　　宣此雅典 ，　　一 切所得，
T09n0263_p0097a17║   　皆當若茲，　　現於天上，　　及在世 間。
T09n0263_p0097a18║   　如我往古，　　施于清淨，　　廣普光 明，
T09n0263_p0097a19║   　人中之 上。　　所建立行，　　悉耐從已，
T09n0263_p0097a20║   　各已受決，　　多所愍哀。　　無央數事 ，
T09n0263_p0097a21║   　成一 平等，　　如佛今者，　　於世 正真。
T09n0263_p0097a22║   　尊故興發，　　為迦葉說，　　卿當念持，
T09n0263_p0097a23║   　五 百佛名。　　諸聲聞眾，　　及餘一 切，
T09n0263_p0097a24║   　是故弟子，　　猶得自在。」
T09n0263_p0097a25║   爾時五 百無著，目見耳聞如來授決，歡喜踊
T09n0263_p0097a26║   躍往詣佛所，自投于地稽首作禮，悔過自責：
T09n0263_p0097a27║   「鄙之 徒等每憶前 者，自謂已得泥洹滅度，無
T09n0263_p0097a28║   有巧便 ，不能識練了 別 正歸，棄背明哲志疲
T09n0263_p0097a29║   厭想，今乃得逮如來之 慧，當成正覺。唯然
T09n0263_p0097b01║   世 尊，譬如士夫入 慈室藏，以 明月珠置于
T09n0263_p0097b02║   結中，醉酒臥寐不自唯省，寤忘明珠不知
T09n0263_p0097b03║   所在，起之 他國無有資用，饑乏 求食計窮
T09n0263_p0097b04║   無獲，思設方計周旋往反，乃得供 饍心懷悅
T09n0263_p0097b05║   豫。於時乃念前 寢室藏，明珠繫結將無墮彼？
T09n0263_p0097b06║   馳還求索，尋即往見慈室長者。慈室長者
T09n0263_p0097b07║   而謂之 曰：『卿何 以 故而自勞 煩？行求飯食
T09n0263_p0097b08║   思想不息。子欲知乎？爾時吾身嚴整衣服，
T09n0263_p0097b09║   遊行採毅敬利 所誼，行至於此見明月珠，繫
T09n0263_p0097b10║   于子結，今珠在體，豈不省耶？以 何 因緣來
T09n0263_p0097b11║   至吾計，設何 方便 而盡力 行。子今求財寶
T09n0263_p0097b12║   所以 難致者，以 不自察可否之 事 ，且便 疾去
T09n0263_p0097b13║   以 明珠寶，持詣大龍而貿易之 ，由得諸寶所
T09n0263_p0097b14║   有之 藏恣意所施。』昔者世 尊本始造行，為菩
T09n0263_p0097b15║   薩時發諸通惠，我等不解亦不覺了 ，於今悉
T09n0263_p0097b16║   住 羅漢之 地，而謂滅度。處嶮難業常如虛乏 ，
T09n0263_p0097b17║   今日如此乃能志願於諸通慧，當以 斯法開
T09n0263_p0097b18║   化餘人，以 如來慧分別 道意。比丘爾等，勿
T09n0263_p0097b19║   以 此誼謂泥洹也。卿諸賢者，又當親殖眾
T09n0263_p0097b20║   德之 本。昔者如來以 權方便 開導若等，今亦
T09n0263_p0097b21║   如是重說經法，若之 徒類自取滅度。今者
T09n0263_p0097b22║   世 尊，授以 無上正真道決。」於是五 百聲聞
T09n0263_p0097b23║   知本際等，而歎頌曰：
T09n0263_p0097b24║   「我等聞斯，　　乃知前 失，　　已得受決，
T09n0263_p0097b25║   　是上佛道。　　稽首世 尊，　　無量明日，
T09n0263_p0097b26║   　唯愍講斯，　　所演光 耀。　　猶如愚冥 ，
T09n0263_p0097b27║   　不能分別 ，　　所以 一 一 ，　　而獲滅度。
T09n0263_p0097b28║   　今日歡然，　　安住 所化，　　志願廣普，
T09n0263_p0097b29║   　諸通慧事 。　　如有一 子，　　行來求索，
T09n0263_p0097c01║   　即時遊入 ，　　于慈室堂。　　於彼覩見，
T09n0263_p0097c02║   　多財富者，　　於時富士，　　廣設飲食。
T09n0263_p0097c03║   　其人一 寐，　　而不飲食，　　明月珠寶，
T09n0263_p0097c04║   　而繫在結。　　因此臥寐，　　從寐而起，
T09n0263_p0097c05║   　坐慈藏室，　　而歡喜悅。　　彼愚騃子，
T09n0263_p0097c06║   　而越利 誼，　　尋時起去，　　遠行入 城，
T09n0263_p0097c07║   　求服飲食，　　甚不能獲，　　行索供 饍，
T09n0263_p0097c08║   　財自繫活，　　從人得食，　　謂獲無為。
T09n0263_p0097c09║   　明珠約結，　　而自念言，　　今此珍寶，
T09n0263_p0097c10║   　為在不乎？　　續在佩 身，　　求不知處。
T09n0263_p0097c11║   　故復覩見，　　慈室長者，　　所可施與，
T09n0263_p0097c12║   　丈 夫之 事 。　　即為示說，　　善哉快言，
T09n0263_p0097c13║   　暢現妙寶，　　教化令度。　　其人適見，
T09n0263_p0097c14║   　第一 安隱，　　蒙寶之 恩，　　獲致於斯。
T09n0263_p0097c15║   　有無極財，　　藏滿豐盈，　　又以 五 欲，
T09n0263_p0097c16║   　而自娛樂。　　如是世 尊，　　說譬若茲，
T09n0263_p0097c17║   　吾等前 世 ，　　俱 發志願。　　非是如來，
T09n0263_p0097c18║   　之 所興為，　　於往古時，　　長夜精進。
T09n0263_p0097c19║   　世 尊我等，　　下劣 心弊，　　不能覺了 ，
T09n0263_p0097c20║   　如來教化。　　心無志願，　　不肯進前 ，
T09n0263_p0097c21║   　而以 泥洹，　　歡喜自慶。　　如佛聖教，
T09n0263_p0097c22║   　所覺開度，　　如是計之 ，　　無得滅度。
T09n0263_p0097c23║   　人中之 上，　　愍發慧誼，　　乃為滅度，
T09n0263_p0097c24║   　第一 無為。　　此結明珠，　　離垢上珍，
T09n0263_p0097c25║   　今日我等，　　所聞無限。　　因從化導，
T09n0263_p0097c26║   　普顯怡懌，　　各各逮得，　　別 授殊決。」
T09n0263_p0097c27║   　　正法華經授阿難羅云 決品第九
T09n0263_p0097c28║   於是賢者阿難自念言：「我寧可蒙受決例 乎？」
T09n0263_p0097c29║   心念此已發願乙密，即從坐起稽首佛足。賢
T09n0263_p0098a01║   者羅云 ，復前 自投世 尊足下，俱 共白言：「唯
T09n0263_p0098a02║   為我等演甘露味，大聖是父靡不明徹，無歸
T09n0263_p0098a03║   得歸、無救得救、無護得護，於諸天、人阿須倫，興
T09n0263_p0098a04║   立莊嚴若干種變。阿難、羅云 ，則 是佛子亦是
T09n0263_p0098a05║   侍 者，持聖法藏，惟願世 尊，孚令我等所願
T09n0263_p0098a06║   具 足，授無上正真。」又餘聲聞合二 千人，
T09n0263_p0098a07║   與塵勞 俱 ，皆從坐起，偏 袒右肩一 心叉手，瞻
T09n0263_p0098a08║   戴尊顏我等逮見。　佛告阿難：「汝於來世 ，當
T09n0263_p0098a09║   得作佛，號海持覺娛樂神通如來．至真．等正
T09n0263_p0098a10║   覺．明行成為．善逝．世 間解．無上士．道法御．天人
T09n0263_p0098a11║   師，為佛．眾祐，先當供 養六 十二 億 佛，恭順奉
T09n0263_p0098a12║   侍 ，執持正法將護經典 ，然後究竟成最正覺。
T09n0263_p0098a13║   於是開化二 十百千江河沙等天人，使發無
T09n0263_p0098a14║   上正真道意。其佛國土清淨無瑕，地紺琉璃，
T09n0263_p0098a15║   竪諸幢幡，自然莊嚴世 界平正，無沙礫石、
T09n0263_p0098a16║   山陵谿谷，地皆柔軟如天綩綖，劫 名柔和，
T09n0263_p0098a17║   無有雷震。時佛壽命不可計數億 百千姟，無
T09n0263_p0098a18║   可為喻難得崖底，諸弟子眾受道教者，不可
T09n0263_p0098a19║   計會億 百千姟無能限量。阿難成佛為大聖
T09n0263_p0098a20║   時，所以 名曰海持覺娛樂神通，其土人民多
T09n0263_p0098a21║   神變周旋。如來滅度後法住 過倍，像 法存立
T09n0263_p0098a22║   復倍正法。十方無量江河沙等億 百千佛，悉
T09n0263_p0098a23║   當歎頌彼佛功 德。」於時世 尊，而讚歎頌曰：
T09n0263_p0098a24║   「今佛頒宣，　　諸比丘眾，　　仁者阿難，
T09n0263_p0098a25║   　總持吾法，　　於當來世 ，　　成為最勝，
T09n0263_p0098a26║   　供 養諸佛，　　六 十二 億 ，　　名曰海持，
T09n0263_p0098a27║   　覺乘神通。　　於此博聞，　　彼成大道，
T09n0263_p0098a28║   　其土清淨，　　顯現微妙，　　自然跱立，
T09n0263_p0098a29║   　無數幢幡。　　諸菩薩眾，　　如江河沙，
T09n0263_p0098b01║   　皆是如來，　　之 所建發。　　悉如最勝，
T09n0263_p0098b02║   　無極神足，　　其德名聞，　　流遍十方。
T09n0263_p0098b03║   　欲計壽命，　　無量難限，　　教化世 間，
T09n0263_p0098b04║   　多所愍傷 。　　假使其佛，　　滅度之 後，
T09n0263_p0098b05║   　正法當住 ，　　過倍其數。　　像 法存立，
T09n0263_p0098b06║   　轉復過倍，　　最勝宣發，　　教化若茲。
T09n0263_p0098b07║   　又此眾生，　　如江河沙，　　興報應心，
T09n0263_p0098b08║   　立以 佛道。」
T09n0263_p0098b09║   爾時新發意八 萬菩薩，各自念言：「怪未曾聞
T09n0263_p0098b10║   古來未有，吾等焉用菩薩誼為？諸聲聞類
T09n0263_p0098b11║   頑嚚之 儔 ，乃復授決當獲大道。何 因若茲？」
T09n0263_p0098b12║   世 尊即知其心所念，便 告之 曰：「諸族姓子及
T09n0263_p0098b13║   比丘聽，佛法平等。族姓子，這發無上正真
T09n0263_p0098b14║   道意，前 於超空如來．至真．等正覺所，而現
T09n0263_p0098b15║   在博聽眾經，常修 精進，來至吾所欲建慇懃。
T09n0263_p0098b16║   由是緣故，速得無上正真道成最正覺。仁賢
T09n0263_p0098b17║   阿難，為佛世 尊奉持法藏，修 菩薩行，出家
T09n0263_p0098b18║   之 緣意履雅願，以 諸族姓子用相託付。」　爾時
T09n0263_p0098b19║   阿難自親從佛，聞已無量空無之 誼，當得
T09n0263_p0098b20║   成佛授國土決，聞本行願歡喜悅豫，尋即憶
T09n0263_p0098b21║   念無央數億 百千之 姟諸正覺典 。又觀本行
T09n0263_p0098b22║   所履之 跡前 後劫 數。即歎頌曰：
T09n0263_p0098b23║   「我本聞有，　　無量諸佛，　　悉念為余 ，
T09n0263_p0098b24║   　說經典 時。　　諸有滅度，　　最勝大聖，
T09n0263_p0098b25║   　余 皆憶識，　　如所聞說。　　得立佛道，
T09n0263_p0098b26║   　心不懷疑，　　如是比者，　　善權方便 。
T09n0263_p0098b27║   　而為安住 ，　　立侍 者地，　　以 大道故，
T09n0263_p0098b28║   　奉持正法。」
T09n0263_p0098b29║   於是世 尊告賢者羅云 ：「羅云 思之 ，汝當來世
T09n0263_p0098c01║   當得作佛，號度七寶蓮華如來．至真．等正覺．
T09n0263_p0098c02║   明行成為．善逝．世 間解．無上士．道法御．天人師，
T09n0263_p0098c03║   為佛．眾祐，則 當供 事 如十世 界塵數如來，
T09n0263_p0098c04║   當為諸佛現作尊子，亦復如今為吾息也。其
T09n0263_p0098c05║   度七寶蓮華如來，國土、壽命、教化眾生、所有
T09n0263_p0098c06║   莊嚴，亦如海持覺娛樂神通世 界清淨，羅
T09n0263_p0098c07║   云 當為其佛尊子，過是已後當得無上正真
T09n0263_p0098c08║   道成最正覺。」時佛頌曰：
T09n0263_p0098c09║   「羅云 是我，　　尊上長子，　　幼少精童，
T09n0263_p0098c10║   　柔和殊妙。　　斯佛之 子，　　當得大道，
T09n0263_p0098c11║   　常以 法施，　　多所悅喜。　　無數億 佛，
T09n0263_p0098c12║   　所見哀念，　　欲得算計，　　無能限量。
T09n0263_p0098c13║   　普為最勝，　　諸佛之 子，　　當成大道，
T09n0263_p0098c14║   　眾比丘像 。　　又此羅云 ，　　所行溫雅，
T09n0263_p0098c15║   　興立殊願，　　奉吾正戒。　　諮嗟宣揚，
T09n0263_p0098c16║   　世 雄導師，　　言我今是，　　如來之 子。
T09n0263_p0098c17║   　諸德無量，　　億 姟之 數，　　設有思念，
T09n0263_p0098c18║   　莫能限量。　　其羅云 者，　　佛之 長子，
T09n0263_p0098c19║   　今所通履，　　住 佛道故。」
T09n0263_p0098c20║   爾時阿難、羅云 ，俱 白佛言：「今我等見二 千聲
T09n0263_p0098c21║   聞，學弟子戒心懷忻然，瞻戴尊顏，道法正
T09n0263_p0098c22║   典 不可思議，願及是時。」　佛告阿難、羅云 ：「寧見
T09n0263_p0098c23║   二 千聲聞學弟子法戒者乎？」　阿難白佛言：
T09n0263_p0098c24║   「唯然見之 。」　佛告阿難：「斯黨同行等學大乘，當
T09n0263_p0098c25║   供 養五 百世 界塵數如來執持正典 ，然於後
T09n0263_p0098c26║   世 一 時同集，布於十方各各異土，逮成無上
T09n0263_p0098c27║   正真道為最正覺，號寶英如來．至真．等正覺．
T09n0263_p0098c28║   明行成為．善逝．世 間解．無上士．道法御．天人師，
T09n0263_p0098c29║   為佛．眾祐。其壽一 劫 ，覺慧平等，諸聲聞同
T09n0263_p0099a01║   多少無差，諸菩薩眾亦復如是。滅度之 後正
T09n0263_p0099a02║   法住 立，數亦無異。」　時佛頌曰：
T09n0263_p0099a03║   「此諸聲聞，　　二 千朋黨，　　今悉住 立，
T09n0263_p0099a04║   　於世 尊前 。　　斯等聖智，　　佛皆授決，
T09n0263_p0099a05║   　將來之 世 ，　　便 當成佛。　　而顯示現，
T09n0263_p0099a06║   　無量譬喻，　　覩見諸佛，　　悉當供 養。
T09n0263_p0099a07║   　便 當逮獲，　　無上尊道，　　住 於道行，
T09n0263_p0099a08║   　猶得自在。　　其名行異，　　遊處十方，
T09n0263_p0099a09║   　悉當忍辱，　　須臾不變。　　當復獨處，
T09n0263_p0099a10║   　坐叢樹下，　　當得佛道，　　成就慧誼。
T09n0263_p0099a11║   　皆當成覺，　　號同一 等，　　名曰寶英，
T09n0263_p0099a12║   　流聞世 界。　　其佛國土，　　平等殊特，
T09n0263_p0099a13║   　諸聲聞眾，　　等亦如是。　　神足光 明，
T09n0263_p0099a14║   　皆遍世 間，　　周流一 切，　　十方國土。
T09n0263_p0099a15║   　分別 經法，　　有所依猗，　　正法存立，
T09n0263_p0099a16║   　等無有異。」
T09n0263_p0099a17║   於是諸學聞佛授決，歡喜踊躍，不能自勝，
T09n0263_p0099a18║   以 頌讚佛：
T09n0263_p0099a19║   「聞佛授我決，　　世 光 見飽滿，
T09n0263_p0099a20║   　如甘露見灌，　　已獲無極安。」
T09n0263_p0099a21║   正法華經卷第五